Keyword: phdtdn, khoan dung, quốc tế, ngày khoan dung quốc tế, văn hoá, việt nam, chiến lược, sách lược, chính sách, lý thường kiệt, quân tống, vua chiêm thành, đại việt, nguyễn trãi, bình ngô đại cáo, thời đại hồ chí minh, đức quốc xã, mỹ, trung quốc, laos, campuchia, pôn pốt, diệt chủng, truyện kiều, nguyễn du, ân xá, phd tdn
Hưởng ứng Ngày Khoan dung Quốc tế 16/11
Khoan dung là một nét văn hoá đặc sắc của dân tộc Việt Nam. Người Việt thể hiện rất rõ tình cảm yêu thương, căm ghét, nhưng cũng rất khoan dung độ lượng với người khác, kể cả với kẻ thù không đội trời chung.
Trong đời sống thường ngày và văn học nghệ thuật, người Việt thường hành động theo cách nói: “Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người trong một nước phải thương nhau cùng”; “Thương người như thể thương thân”, …
Chiến thắng quân xâm lược, khi kẻ thù đầu hàng, người Việt luôn khoan dung tha tội chết cho chúng. Lý Thường Kiệt chỉ huy quân dân Đại Việt đánh tan quân Tống rồi cho giảng hoà, thả cho chúng rút lui trong danh dự. Người Việt cũng đã bắt sống và tha tội chết cho vua Chiêm Thành.
Khoan dung còn là một chiến lược, kế sách công tâm của Việt Nam. Nguyễn Trãi đã viết trong Bình Ngô Đại cáo: “Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân”. “Tướng giặc bị cầm tù như hổ đói vẫy đuôi xin cứu mạng Thần vũ chẳng giết hại, thể lòng trời ta mở đường hiếu sinh”. Lại còn cấp thuyền, ngựa cho tàn quân giặc trở về cố quốc của chúng. “Chẳng những mưu kế kỳ diệu cũng là chưa thấy xưa nay”.
Truyền thống khoan dung, độ lượng chảy trong suốt năm nghìn năm lịch sử của dân tộc và càng toả sáng rực rỡ trong Thời đại Hồ Chí Minh. Khoan hồng đối với tù binh, hàng binh được thể hiện rõ trong Chính sách của Việt Minh được tiếp nối đến ngày nay và mãi mãi.
Điều đó hoàn toàn đối lập với những đội quân xâm lược như Đức Quốc xã, Mỹ, Trung Quốc cùng nhiều quốc gia khác tự xưng là văn minh nhưng sẵn sàng dùng vũ khí huỷ diệt chống lại các quốc gia có chủ quyền, diệt chủng dân tộc khác chỉ nhằm mục đích riêng của giới cầm quyền.
Chỉ từ 1945 đến 1979, Việt Nam đã đánh đuổi 10 nước bao gồm các đại cường quốc và các nước chư hầu của chúng. Người Việt bắt sống vô số tướng lĩnh, sỹ quan cao cấp và binh lính giặc nhưng đều tha tội chết cho chúng và đối xử tử tế, trao trả chúng về nước. Việt Nam không chỉ giải phóng dân tộc mình mà còn giúp Laos, Campuchia giành độc lập tự do; cứu nhân dân Campuchia khỏi hoạ diệt chủng của chính quyền Pôn Pôt và quan thầy Trung Quốc của chúng.
Việt Nam đã chủ động bắt tay với tất cả các nước cựu thù đã từng xâm lược, gây tội ác với nhân dân ta. Hai bên cùng nhau gác lại quá khứ, xây dựng quan hệ cùng có lợi, cùng phát triển. Việt Nam đã có quan hệ ngoại giao hữu nghị với hầu hết các nước thành viên của Liên Hợp Quốc. Nhân dân ta đã góp phần xứng đáng vào công cuộc bảo vệ hoà bình phát triển bền vững của khu vực và thế giới.
Trên biển Đông, quân Trung Quốc và ngư dân nhiều nước thường xâm phạm lãnh hải của Việt Nam. Quân dân ta kiên quyết bảo vệ chủ quyền biển đảo nhưng cũng đã nhiều lần cứu giúp ngư dân họ thoát chết bởi tai nạn chìm tàu. Thậm chí người Việt đã từng cứu ngư dân Philippines thoát chết trong khi Hải cảnh Trung Quốc đâm chìm tàu cá Philippines rồi cố ý bỏ mặc cho họ chết đuối.
Đại đoàn kết toàn dân tộc là một chiến lược trong chính sách đối nội của Đảng, Nhà nước Việt Nam. Những người Việt lầm đường lạc lối theo giặc ngoại xâm phản bội Tổ quốc, đã từng chống phá đất nước mà muốn lập công chuộc tội cũng được hưởng chính sách khoan hồng. Ngày hội Đại đoàn kết toàn dân là một minh chứng cho chính sách khoan dung của Việt Nam. Hằng năm, Chủ tịch nước ký lệnh ân xá cho những tù nhân đã thực hiện tốt việc cải tạo trong nhà tù, trại giam.
Trên đây chỉ xin dẫn một vài minh chứng về tư tưởng, hành động, văn hoá khoan dung của người Việt Nam.
Phần kết
Khoan dung không chỉ là hành vi ứng xử, một tính cách, một lẽ sống, mà đã trở thành chiến lược, sách lược xuyên suốt trong lịch sử dựng nước và giữ nước; trong đối nội và đối ngoại; trong cuộc sống đời thường và văn học nghệ thuật, tất thảy đều thấm đẫm thuộc tính khoan dung trong truyền thống văn hoá của Việt Nam. Thuộc tính đó mãi toả sáng trong thời đại ngày nay và muôn đời mai sau. Nó thể hiện tính nhân văn cao cả, một nét văn minh văn hoá đặc sắc của dân tộc ta.
Cùng nhau đấu tranh, xây dựng một thế giới văn minh tôn trọng quyền độc lập tự quyết của các quốc gia, dân tộc và đề cao tính khoan dung là một đòi hỏi cấp bách hiện nay. Trong đó mọi người được sống tự do, bình đẳng, có quyền mưu cầu hạnh phúc trong sự hoà đồng thương yêu của muôn người. Đó chính là mục đích khoan dung lớn nhất của chúng ta và của toàn nhân loại./.
Bài viết trên đây là quan điểm riêng có của Trần Đức Nguyên - PhD TDN và không đại diện cho bất cứ tổ chức, cá nhân nào khác.
Bạn vui lòng cùng trao đổi ý kiến của bạn về “Khoan dung” nhé!
Tags: xây dựng và bảo vệ tổ quốc, đối nội đối ngoại, cuộc sống văn học nghệ thuật, thuộc tính khoan dung, văn hoá đặc sắc